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北上民主东谈主士1949年沈阳春节趣事

发布日期:2025-05-06 09:28    点击次数:66

  从1948年9月到1949年2月,先后有三批在港民主东谈主士在中共的经心筹办和全力保护下,安全离开香港抵达东北解放区。

  1948年底至1949岁首,他们接踵到达东北的政事、经济、文化中心,东北行政委员会方位地——沈阳,在这里渡过了一个牢记的春节,留住了诸多逸闻趣事。

  1948年4月30日中共中央“五一标语”发出后,速即得到了各民主党派、无党派民主东谈主士及社会各界东谈主士的激烈反映。那时,好多民主党派认真东谈主、无党派民主东谈主士代表东谈主物因受到国民党的糟塌,正在香港与国民党进行讲和。这一适时的大喊,不仅为民主东谈主士与反动派进行坚决讲和提供了支持,也为他们下一步的具体行为指明了主见。反映之后,即是行为。那时的情形如果用一句话来形容,那就是“登高一呼,应者云集”。更有东谈主用这么的语句记叙那时的情形:标语之后的行为,“那是连云彩都向北飞的日子”。

  一、民主东谈主士皆聚沈阳

  为什么会选拔沈阳呢?

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  沈阳面临辽河北岸,处于南满大平原的中心,在繁盛时是一个有200多万东谈主口的大城市。沈阳如故安沈、沈吉两条铁路的伊始,北宁铁路的荒谬,长新铁路长(春)旅(顺)段的中点过甚通营口支线的伊始。日本顺从前,市内中型以上的工场近1000家,包括机械、用具、纺织、金属工业、化学、玻璃、食物、造纸、印刷、香烟等轻重工业。日本顺从后,因国民党政府的“接受”抢掠,工场倒闭者十之八九。1931年九一八事变后,蒋介石因不各别而消灭沈阳,以致这座东北名城陷于日寇的侵掠涂炭达14年之久。1945年“八一五”东北解放后,蒋介石又借口“接受主权”,于1946年3月12日将沈阳从东谈主民手中夺走,使其成为侵掠全东北的基地。

  历史的时针划到1947年,东北解放军运转进行策略反攻,将东北的蒋占区逐步裁汰。1948年春季以后,沈阳过甚外围已被绝对孑然。到了秋季,解放军发动坚强攻势,在不到两个月的时期内便接连解放了锦州、长春并全歼廖耀湘兵团12个师。解放军的三次大胜,让沈阳的蒋军显见危殆。在这一局势下,蒋介石天然在一月之内三度飞临沈阳躬行沟通作战,但仍挽不回其势必崩溃的运谈。1948年11月2日,东北最大的城市沈阳解放。

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  沈阳解放后,辩论到它是东北的政事经济文化中心和交通关键,中共中央决定安排民主东谈主士赶赴沈阳聚会,以赓续商量新政协规划事宜。先期到达哈尔滨的第一批民主东谈主士沈钧儒、谭平山、章伯钧、蔡廷锴等于1948年12月底获胜抵达沈阳;12月6日,马叙伦、郭沫若等级二批北上民主东谈主士乘安沈铁路列车抵达沈阳南站;1949年1月10日,从大连港登陆的李济深等级三批民主东谈主士乘专列抵达沈阳南站。三批从香港北上的民主东谈主士共聚沈阳,为新政协的规划集想广益、建言献计。

  二、腊月二十八,民主东谈主士在沈阳第一次公开亮相

  在沈阳,民主东谈主士的第一次公开亮相是在沈阳市和平区民主路上的“吉祥座”。这是一座外不雅六层的灰色船型建筑,是那时沈阳最高的建筑物,亦然那时沈阳规模最大、智力起初进的影剧院之一。这一娴雅的建筑在沈阳解放后即更名为“远大电影院”,更名后的初次紧要事件,就是在此召开接待民主东谈主士的大会。

沈阳远大电影院

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  1949年1月26日,农历腊月二十八,远大电影院张灯结彩、红旗招展,中共中央东北局、东北行政委员会、东北军区以及东北各界东谈主民代表举行肥硕会议,激烈接待为参加新政协会议而先后到达东北解放区的寰宇各民主党派、各东谈主民团体以及无党派民主东谈主士。到达沈阳的民主东谈主士第一次在这里公开亮相。

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  下昼2时许,大会开幕。东北行政委员会主席林枫领先致接待词,接着李济深、沈钧儒、马叙伦、郭沫若、谭平山、彭泽民、章伯钧、蔡廷锴、章乃器、李德全、沙沉、茅盾、陈其尤、黄振声、邓初民、王绍鏊、许广平、许宝驹、洪深、曹孟君瓜分手发表讲话。他们一致痛斥南京国民党政府的假和平筹商,拥护中共中央毛泽东主席对时局的声明,成见在中国共产党指导下把改革进行到底。

  在大会上,马叙伦代表民进即席发扮演说,并满怀热情地吟诗两首:

  一堂敢诩群英会,个个都缘民主来。

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  反动未消怀怒忾,和平有路扫凶埃。

  后至防风须就戮,末朝封建定成灰。

  锋芒所向无天堑,听取传书班师回。(其一)

  喜气瞋目吉语多,已教好意思帝叹怎样。

  高堂坐论抒长策,众志成城致太和。

  正德自须新礼乐,厚生急宜利机梭。

  且从天半悬吾眼,五十年间清大河。(其二)

  马叙伦的两首诗,既表达了他将改革进行到底的决心,也赞赏了为建立新中国而配合一致、共商国事的政事局势。(这两首诗发表于1980年第5期《民进通信》)

  在大会上,20多位民主东谈主士发表的心境飘溢的讲话都是其心声的表达,是对协商开国和光明的期盼,他们都深信:中国的出路是无尽光明的!

  大会到终末,中共中央东北局代表李富春讲话。他说:“今天的肥硕接待会,象征着中国民主力量的大配合和寰宇告捷的将近到来,寰宇东谈主民民主党派配合一致,一定能争取信得过的民主和平!”

  三、在沈阳铁路宾馆过春节

  如果说远大电影院以初次接待北上民主东谈主士而被写进东谈主民政协和新中国降生的汗青,那沈阳铁路宾馆则更是在东谈主民政协和新中国降生历史上书写了浓墨重彩的一笔。民主东谈主士不仅入住这里,在这里渡过1949年春节,还在这里屡次参加阵势敷陈会和闲谈会,为新政协的降生献计献计。

  建成于1929年的这座宾馆,日伪时期称为大和货仓,日本顺从后更名为沈阳铁路宾馆。沈阳解放后,东北行政委员会交际处在这里办公。宾馆大堂台阶两侧的欧式拱券廊柱与古式旋转门,谐和精当,雕琢典雅的天花板和丽都的吊灯,里面墙壁上的绿色瓷砖,窗户上的彩色玻璃,一切都韵味考究,舒畅暖心。尽显渊博与奢靡的沈阳铁路宾馆,以极大的心境接待北上民主东谈主士的到来。

  中共中央东北局屡次在这里举行阵势敷陈会、闲谈会,还举办联欢晚会息兵话会。通过敷陈会,民主东谈主士对解放区的方方面面有了更多的订立和了解;而在闲谈会上,通过对一些事项的意见交流和找到贬责之策,也对新政协的规划起到了鼓吹作用。春节前后,东北解放区和华北解放区的55位民主东谈主士在此发表了具有历史意旨的文献《咱们关于时局的意见》,明确暴戾“愿在中共指导下,献其菲薄,共策进行,以期中国东谈主民民主改革之速即顺利,孤苦、摆脱、和平、幸福的新中国之早日收场”。这份文献是一个宣言,它标明了民主东谈主士的政事态度,他们坚贞地选拔站在中国共产党一边。

  四、民主东谈主士春节时期的逸闻趣事

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  民主东谈主士在解放区过年留住了诸多逸闻趣事,在这里,咱们仅撷取几则与读者共享。

  “家长”沈钧儒一颗不听话的牙齿

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  先期到达哈尔滨的几位盛名民主东谈主士,他们都称沈钧儒为“家长”。

  月朔听,东谈主们老是有些不明,为什么要称沈钧儒为“家长”呢?其实,这别称称是有来由的。1936年11月23日上昼,沈钧儒、章乃器、邹韬奋、史良、李公朴、王造时、沙沉7位救国会指导东谈主先后在他们的住宅被捕。由于7东谈主都具有专科的社会地位,因此被称为“七正人事件”。在狱中的这7个东谈主当中,沈钧儒既是他们中年事最父老,又是实质上的指导东谈主。邹韬奋从讲和的需要和策略辩论,为幸免政事嫌疑,提议不称沈钧儒为“首脑”或“会长”(沈钧儒于1936年发起成立了“寰宇各界救国连合会”),而以“家长”来敬称沈钧儒。

  事实上,沈钧儒确有“家长”之风姿和担当。他老是热心别东谈主、任劳任怨,作念任何事都能护理到事务的全局,他的言行行径不仅在救国会同东谈主中,就是在其他民主党派的遍及东谈主中也得到了认同,于是他就成了名副其实的“家长”。在他们当作首批东谈主员先期到达哈尔滨、入住马迭尔宾馆后,他更流露出“家长”风姿。他起得最早、睡得最晚,从政事活动到生计细节,除了有一整套我方的运行节拍外,他更多地从一些细节上关照他东谈主。比如他把多年的混身推拿操传授给人人;吃饭时老是辅导人人不讲话,饭菜要细嚼慢咽,要多叩齿,多走路……

  但挑升想的是,一向热心他东谈主的“家长”在哈尔滨时躯壳出现了极幼年情状。他的一个蛀牙不听他这个“家长”的“管教”,运转扯后腿,冷的和热的,但凡进口的东西,都会涉及这个蛀牙的神经,这让他横祸不迭。牙医建议拔牙,但因行程已定,要火速赶往沈阳,是以这个蛀牙便随“家长”从哈尔滨到了沈阳。入住沈阳后,要处理的事情就更多了,十分是年关已近,无意就要过春节了,是以“家长”决定不可让这个蛀牙随着过春节,一定要在春节前把它处理掉。“家长”行事概况,1月22日(腊月二十四)黎明,他决定拔牙,独立即推论。这一天是南边小年,这不仅是寥落的追思,更有“蜕故孳新”之意。

  “家长”为了纪录此事,特作拔牙诗一首:

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  有毒除宜急,连根拔勿疑。

  决心全在己,审术自需医。

  纵有纤微苦,应从久远想。

  齿牙何足算,凡事尽如此。

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  诗中终末一句“凡事尽如此”,寓意极深。时东谈主评说,这句的诗意不错从那时解放干戈的全局来讲明,也不错从个东谈主修身律己的角度去理会。

  “爱淘宝”的郭沫若

  民主东谈主士为在沈阳积极规划新政协,电报交游束缚,新情况、新问题都在第一时期以最快的速率在协商中得到实时贬责。使命除外,民主东谈主士也有我方的趣味和生计,也有收缩的时候。郭沫若和章乃器在沈阳的“趣闻”就值得一提。

  春节前后,郭沫若恬逸时很重要的一件事就是在沈阳的街头淘宝、买古董。那时,沈阳太原街和中街都有古玩店,郭沫若险些是一有安祥就去转悠。郭沫若有真功夫,是考古天才,古字画让他搭一眼,古瓷器他上手一摸,就了了是不是真货、古物。如果是真货、古物,他能准确地说出出自哪朝哪代、何东谈主之手,刻下国度是否有留心。尽管一些商家都想让他脱手买“宝”,但又蒙不了他。一句话,想挣他的钱,确凿很难。他这么的人人,让商家们委果晓悟和眼光到了“真功夫”。

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  “率直正人”章乃器

  店商们想挣郭沫若的钱防止易,但挣民主东谈主士章乃器的钱却不太难。章乃器心爱古玩,但视力不够。虽如此,他却脱手大方,还不肯还价还价。恰是这种善心义举,让他“上了好多当”。在沈阳这段时期,他买了不少古玩,但其后进程审定,真假各半。章乃器过后说,咱们在东北、在沈阳,感受到了中国共产党指导下的解放区的翻天覆地的变化,感受到了解放区东谈主民在获取解放后的精气神。在这种情怀的感染下,在春节这一年俗到来之际,相互都相互关照,我掏钱买宝是快乐,商家卖宝挣钱亦然快乐,这是一种幸福感的传递。

  章乃器的萧洒让商家们赞好意思不已,于是他们在春节相互贺年时就多了一句拱手礼:“托章雇主的福,多卖几件古玩,发点横财,过大年!”民主东谈主士章乃器的义举和心迹表达,是他发自肺腑的心声。

  他说,应该改为“莫得共产党,就莫得新中国”

  民主东谈主士皆聚沈阳时,中共中央东北局、东北行政委员会还组织民主东谈主士们进行了实地参不雅磨真金不怕火。他们先后到沈阳机车车辆厂、第一机床厂等大型工场参不雅,还到市郊农村进行调研。所到之处,他们亲目击到住持作东后的工东谈主、农民以极大的心境戮力进行出产设立。在解放区,旧中国常见的吸毒、赌博、卖淫等社会弊病险些绝迹,到处是一片江河日下的征象。

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  对此,章乃器深有感叹地说:“解放区东谈主民的伟鼎力量是我畴前想不到的。这是一个信得过的东谈主民的社会,在中国历史上从来找不到解放区这么光明的时期。”从东北解放区的变化中,章乃器对中共指导设立的才略和水平有了充分的订立,他由此得出论断:“共产党指导下的东谈主民不但善于碎裂旧中国,也善于设立新中国。”

  一次,在参不雅转头的车上,盛名民主东谈主士、冯玉祥将军的夫东谈主李德全带头沟通人人唱起了《莫得共产党,就莫得中国》这首歌。章乃器在随着人人沿途唱歌时,有了更深的感悟。为了能确切体现共产党的历史事迹,他提议应在这首歌的歌名和歌词中增多一个“新”字,即“莫得共产党,就莫得新中国”。章乃器的提议得到了人人的一致赞同。

  不仅如此,有“率直正人”之誉的章乃器还在沈阳写了一篇以《东谈主民的东北》为题的著作,用充满心境和钦佩的文句形容他在东北各地的所见所闻。他说,此文是献给中国共产党、中国东谈主民的,是用一种情愿的心情,以清爽的对解放区政事经济情况的实地磨真金不怕火和了解、订立、融会,而表达的心之语,亦然对无意到来的春节献上的贺词。他写谈:“关于这些,我近来常感到散文毋庸而必须用诗歌来表达,因此,一向不心爱诗歌的我,刻下却想学写诗歌,以表达胸中蕃昌的诗意。”

  五、不同寻常的大年月朔

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  如果说民主东谈主士在解放区过的第一个春节,其真实感瓜葛以用著作来书写表达,那诗词详情是最好的表达样式了。的确如此,1月28日是农历大年三十,这天晚上,中共中央东北局和东北行政委员会在沈阳铁路宾馆举行肥硕的招待饮宴,心境理睬在沈阳的民主东谈主士,由此也“催生”了多首诗歌。

  沈钧儒一大早叩门让郭沫若帮“续诗”

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  肥硕的娱乐晚会让沈钧儒茂盛不已。晚会铁心后,强效催性口服水他在走向二楼楼梯时又遭遇了扭秧歌的队伍,秧歌队绕过宾馆一楼大厅里那座日本神社式的石灯后,直接扭上了二楼。这一情景,让“家长”一下子来了诗兴。他即以《除夜纵饮狂欢》为题,得诗三句:“一串秧歌扭上楼,神灯枉为日皇留,光明自有擎天炬,……”但此时,茂盛中的“家长”却何如也吟哦不出第四句来。一向睡得晚、起得早的沈钧儒在第二天早上就急急地敲开了郭沫若的房门,让他快快续上第四句。郭沫若揉着惺忪的睡眼,看了看沈钧儒写的前三句,信口吟出“照澈千秋与五洲”。沈钧儒听后连说:“就是这个真义,续得好!续得好!”不错说,“家长”把大年三十的茂盛,一直握续到了大年月朔。

  什么事勾起了沈钧儒对一火妻的悲悼

  但事情又常常会出现出东谈主猜度的改革。触物生情、因情赋诗,是“家长”留在沈阳春节的另一件遗闻。1月29日,大年月朔,按照中国的传统习俗,东谈主们相似在早饭后运转相互贺年,以贺新春。沈钧儒是才高行厚的“家长”,是以向他贺年的东谈主一大早就排起了长队。其间,一位友东谈主在给他贺年时赠了他一方端砚。端砚小巧,十分是在端砚上方,还雕有一双趣韵谐和的在池中戏水的鸳鸯。这一礼物虽与春节礼俗相一致,但不想却勾起了“家长”对已故夫东谈成见孟婵的悲悼。

  沈钧儒与张孟婵伉俪情深,40年心有灵犀一丝通。1931年张孟婵厌世后,有东谈主劝他续弦,他摇摇头坦然地说:“如果续弦,子女进我屋,就要先敲叩门了。”这句话虽日常,却感东谈主至深。沈钧儒的形象已烙刻在了东谈主们的心中:他对敌狠,对友和,对爱情死而后已。他的内衣衣兜里恒久贴身藏着已故夫东谈成见孟婵的相片,不管走到那处,他都把夫东谈成见孟婵放大的遗像放弃在房间的床头。恰是“家长”这一乖癖的习性,就少了“善事”之东谈主的惊扰。而此时,大年月朔,友东谈主给他送来带有鸳鸯的端砚,这不由地让他情由心生,于是写下“鸳鸯砚”诗一首:

  赠我鸳鸯砚,注视为迟疑。

  一鸟赴池急,一鸟伏在池。

  回头如欲语,形影已分离。

  分离难复合,戢翼长相想。

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  预备玉臂句,凄清宝瑟辞。

  同命四十年,一朝隔尘土。

  此砚终不毁,此情誓终古。

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  此诗出自《沈钧儒(画册)》第193图,沈东谈主骅编订,群言出书社1998年5月第1版。

  郭沫若看秧歌诗兴大发

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  春节是个大年俗,其侵犯的脑怒会握续很久。在沈阳,仅就秧歌而言,险些是从小年运转一直舞到正月十五。对此,大体裁行家郭沫若天然会不吝翰墨。大年月朔,站在沈阳的街头,看着街上的大秧歌舞一队接着一队从眼前扭过,目不暇接,这不由得催生了郭沫若的诗兴:

  元旦开新岁,春风入沈阳。

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  雄兵威岳岳,群众喜滋滋。

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  凯唱争全面,秧歌扭满堂。

  我今真解放,莫怪太癫狂。

  郭沫若将我方融入这一侵犯的脑怒中,以极高的兴味先赋诗,随后又为友东谈主的书作序。他在朔方小年(1月21日)这天,应邀到沈阳中国医科大学为应届毕业生作敷陈。郭沫要是四川乐山东谈主,他讲的“川普”还不错,人人都能听懂,但因为他耳朵有罅隙,讲话的声息很尖很大,就让东谈主有点不太民风。

  他的敷陈是围绕毛泽东给这所学校的题词“救死扶伤,实行改革的东谈主谈主义”伸开的,演讲按序渐进,讲得很实很透,赢得了广行家生的好评和掌声。作完敷陈后,他又应邀为学校题写了“中国医科大学”的校名,并在不雅者的掌声中拱手致谢,祝广行家生春节好。在小年道喜大年,又赢得世东谈主的喝彩呈文。情怀感染下,郭沫若随性赋诗相赠:

  一堂济济来多上,治病相期在救东谈主。

  配合弥留良可训,仁慈严慎必须真。

  幸逢历史翻身日,永续东谈主民改革春。

  自古康强为邦本,中华从此万年新。

  第二天,即1月22日,这是南边的小年,郭沫若在情味盎然中录一年前旧作《再用鲁迅韵书怀》:

  冲坚毁锐此其时,效命尤欣鬓朱丝。

  五十六年余白骨,八沉(路)赴红旗。

  颂扬槌来翻身日,创造工农改革诗。

  北极不移先导在,长风深远送征衣。

  他在跋中补记谈:

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  一九四七年十一月十三日离沪赴港之前夜用鲁迅韵书怀,今来解放区始获酬宿志,而忽忽已一年有寄矣。所赴蹈者非汤非火,直是乐园乐国,诚为始料所不足,然此乃几许东谈主民之鲜血换得耶?

  心境颂扬解放区的新表象

  大年月朔,郭沫若在上昼随性写下秧歌诗后,下昼又为好友周铁衡的《妇科抉微》一书作序。周铁衡是郭沫若于日本留学时期结子的好友,二东谈主因为都对中国传统文化接洽极深(周铁衡被称为通才,在医学、诗词、字画、电刻、保藏、古琴等领域都取得了一定确立),结为死党,他们为中国文化留住了秀好意思璀璨的快活。

  也恰是这种厚交关连,郭沫若在大年月朔下昼即受周铁衡之托,为他撰写的《妇科抉微》一书作序。郭沫若先用篆书题写“提倡中西医相诱惑的秩序”用于扉页,随后又用草书作媒介谈:

  铁衡本习西医,顷以所著《妇科抉微》指教,乃系中国旧术,用知著者实兼治新旧于一炉也。方今习医术者大抵皆有所偏,通新者则蔑古,泥古者则拒新。新良不可拒,旧术积数千年之训戒,谅亦有足取之处,宁可一概弃置之耶?以新御旧,斯为正辄,铁衡殆挑升于此矣。方今妇女界正谋解放,而由疾病中解放,亦一切要事,望读者酌取此意。媒介摘自《郭沫若(画册)》,第183图,肖玫著,文物出书社1992年11月第1版。

  郭沫若为老一又友写的媒介,是对周铁衡的荧惑,十分但愿老一又友能不胜一击、戮力学习,走中西医诱惑的谈路,为新中国医学事迹作出新的更大的孝顺。

  六、民主东谈主士和毛泽东的电报交游

  20世纪40年代的终末一年注定是不世俗的一年,从阳历新年的1月1日到农历新年的大年月朔(1月29日),一系列的社会变革改写着历史,海潮壮阔的“将改革进行到底”的巨浪冲击着一切旧传统、旧不雅念,原有的政事、经济秩序钩心斗角,新的社会轨制和政府呼之欲出。十分是北上的民主东谈主士,在东北解放区一经感受到了新的变革带来的巨鼎力量。在这一变革中,在这喜庆情愿、侵犯祥和的春节氛围中,民主东谈主士再次忠诚地发出了“随着共产党走”的呼声。

  2月1日,大岁首四,中国民主促进会常务理事马叙伦、王绍鏊、许广对等,在沈阳发表告上海、北平、香港等中国民主促进会会员书。

许广平在沈阳

  书中明确指出:“南京反动总揽集团企图以诞妄和平,蒙蔽其总揽区东谈主民,冀得短暂喘气之机,加紧涵养数十师之众,作赓续屠杀东谈主民之用。1月14日,中共首脑毛泽东先生发表对时局的声明,严斥其诞妄,而暴戾之八项条目为息兵之基础,实乃适合寰宇东谈主民一致之意见。此时,如假‘摆脱民主’之名,倡‘进行调治’之论,似公谈而实有益于顽凶。言‘进行调治’者,即为反民主之行为;走‘中间阶梯’者,即是真和平之罪东谈主。民主与反民主,改革与反改革之间,绝无并吞之可能。”

  告会员书,十分辅导民进同道要警惕国统区那些御用机关和伪造团体以悲天悯东谈主的姿态,名以“调治之论”,实为行助桀为暴之举。是以,三位理事大喊各地会员重要行为起来,连合各阶级民主东谈主士,共同推翻蒋介石政府的反动总揽。

  如果说诗文及致会员书还不可绝对表达民主东谈主士之心声,那高古的文言贺电则是其心声的更激烈表达,这无疑再为春节增色。而一代伟东谈主毛泽东的复电,则更如春日里的暖阳,温和和坚贞着民主东谈主士的心。

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  同在大岁首四(2月1日)这一天,李济深、沈钧儒、马叙伦等56东谈主在听到北柔顺平解放的音问后,迫不及待内心的顺耳,联名致电毛泽东和朱德,道喜东谈主民解放军取得的伟大告捷。电文如下:

  我东谈主民解放雄兵,乃东谈主民之武力,改革之时尚,作战以来,已二年有半矣。诸先生沟通若定,繁忙功高。诸战士俯仰如神,意态消沉。旗帜所指,食箪浆壶。击刺之加,迅雷惊电。近者锦沈大胜,使东北全部解放;淮海大胜,使京沪绝对动摇;而津沽大胜,尤使北平古都不战而胜而告光复。武功彪昺,空前未有。改革完成,计日可待。顾元凶蒋匪,虽若逋逃,助恶好意思帝,犹弄鬼蜮,务望追奔逐北,振至上之雄威,扫蒂除根,奠无疆之伟业。任是海角海角,使奸犯无处藏匿;纵有羊很狼贪,令筹商断难收场。同东谈主等已先后插足解放区,叠奉捷音,不胜奋斗。窃愿戮力跟班,加紧配合,为中国之设立奋斗到底。谨电驰贺,并致慰劳。尚希不遗,时赐指导。电文摘自《开国盛典——中华东谈主民共和国降生重要文献贵府汇编》(上编)第89页,中国文史出书社2009年12月第1版。

  这份“56东谈主贺电”的电文,在寰宇引起了不小的颠簸。电文的速达,也促使一代伟东谈主展纸挥毫。2月2日,大岁首五,毛泽东即以我方和朱德之名,电复各民主党派、东谈主民团体及无党派民主东谈主士李济深、沈钧儒、马叙伦等56东谈主。电文如下:

  二月一日回电读悉,极感好意思意。中华英才与中国东谈主民的解放讲和,百余年来,前赴后继。无数先烈的鲜血,洒遍了锦绣山河,亿兆后起的东谈主民,发扬了英杰气概。这次东谈主民解放干戈之是以告捷,是由于寰宇东谈主民不畏强暴,配合奋斗,各民主党派各东谈主民团体一致奋起,相与合力,从而使东谈主民解放军获取各方面的拯救,使东谈主民的敌东谈主绝对陷于孑然。赢输之数,因以判明。刻下残敌尚存,诡谋时作。求喘气谓为乞降平,待外助名曰待谈判。口诵八条,手庇战犯,眼望好意思国,脚向广州。欲求东谈主民解放讲和获取终末告捷,必须寰宇一切民主力量同甘共苦,再接再厉,为信得过民主的和平而奋斗。诸先孕育期为民主事迹而戮力,刻下到达解放区,必能使设立新中国的共共事迹获取速即的顺利。特电布覆,敬表接待。(《东谈主民日报》1949年2月4日)

  中国共产党东谈主以海纳百川、云吞四海的胸宇,与各民主党派、无党派民主爱国东谈主士联袂规划新政协,开启新中国的创建。一代伟东谈主毛泽东的复电是再次发出的邀请,以“特电布覆,敬表接待”来表达热忱之情。

  随着这封复电,中央即调陕甘宁边区政府主席林伯渠到西柏坡,他片晌以中共中央代表的身份赶赴沈阳,迎接民主东谈主士到北平。这一系列的举动再次为1949年的春节增色,让这个年俗卓尔不群。民主东谈主士也以我方的实质行为给出了呈文:“正途同业,共创将来!”

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  (作家闫树军系古都学会影像专委会副主任,朱彦系西北政法大学栽植、陕西省东谈主民政协表面与践诺接洽会特约接洽员)